Y seguimos contando historias....

En este interesante recorrido por las leyendas que nos identifican como paisas, en esta oportunidad pudimos analizar a la madre monte, quien en la reunión anterior la habiamos mencionado, pero que no alcanzamos a hacer la lectura de la misma, en esta oportunidad, si. Y con gran asombro vimos como este ser fantastico inunda con sus gritos las frias noches en los bosques y cuando hay tempestad. Sus caracteristicas principales son:

- No le gusta el ruido.
- Vive con los animales del bosque.
- lleva un gran sombrero que no le deja ver la cara.
- Está vestida de hojas secas y musgo verde.
- castiga a las personas que abusivamente invaden su terreno.
- castiga a los esposos infieles, a los vagabundos y a los perversos.
- causa inundaciones y borrascas que ocasionan daños espantosos.

La unica forma de librarse de ella es pasar por sus terrenos fumándose un tabaco, portando escapularios y medallas benditas.

Iniciamos por ese interesante recorrido que nos proporcionan las brujas, con sus interesantes y muchas historias para contar acerca de esos personajes particulares.

Quiero resaltar en esta oportunidad el gran interés que han puesto los jóvenes en este trabajo, veo con gran satisfacción, cómo escuchan atentamente, analizan y resumen las historias de una forma tan concreta que son capaces de extraer personajes, caracteristicas, situación y hallarles las diferencias entre las distintas versiones presentadas por los mismas integrantes.

Y seguimos con las leyendas

En el trabajo realizado por los jóvenes, hemos encontrado historias muy contadas, no solo por los libros y los adultos, sino que sorprendentemente se han traído historias como la de Juan Vélez, La madre Vieja que se consideran nuevas o no contadas anteriormente, la madre monte y la popular llorona

En estas primeras historias, vemos con gran asombro, cómo a pesar de ser la misma historia, del mismo sitio geográfico, el relato es diferente o tiene distintas descripciones y matices; tomemos por ejemplo la llorona que se constituyó en la mas popular en esta primera entrega de leyendas, hoy pudieron encontrar con gran asombro, cómo esa misma mujer que sale de noche gritando “hay mis hijos, mis hijos” en algunas

narraciones, es bonita y sucia, pero en otras aparecía como un ser sin cara y sin pies, la conclusión a la que llegaron los jóvenes es que siempre persigue a los borrados, vagos y viciosos, asustándolos hasta tal punto que los priva. Al igual que la historia narra la maldad de una mujer que se arrepiente del mal que le causó a sus propios hijos, pero que cuando se dio cuenta era ya demasiado tarde para enmendar ese error.

Aqui los integrantes del grupo, comparten sus historias a los demás

Rescatando nuestra cultura

En el mes de agosto se empezó a trabajar un proyecto de reconocimiento cultural particular de la vereda, en donde implicitamente se desarrolla la capacidad lectora y de comprensión en los mismos jóvenes.

Se quiere a traves de la tradición oral, tan perdida por estos tiempos, recuperar esas historias fantásticas que se saben nuestros abuelos o las personas mas ancianas del sector, que tienen un gran tesoro por contarnos y que nos hacen soñar despiertos con seres fantasticos, de poderes extraordinarios, salidos de nuestras montañas y de la imaginacion de los antepasados. Pero que reflejan una forma de ver la vida y fueron los parámetros de educacion de nuestros padres y antecesores.

Queremos conocer y antetodo vivirlas como en la antiguedad, escuchada directamente de la boca de quienes la recibieron algun dia, a la luz de una vela, sentados en un fogon de leña, despues de un largo dia de trabajo en los cafetales, cuya única forma de entretenimiento era oir las maravillosas narraciones de esos seres que les infundían muchas veces miedo o respeto hacia ciertas tradiciones de la religiosidad popular.

Se pretende con este proyecto realizar una Antología literaria, en donde se recopilen de manera concienzuda y explicita al igual que desarrollando la imaginación de los integrantes del grupo, para idearse a los personajes y plasmarlos en dibujos que los ilustren, todas aquellas narraciones particulares de una de las zonas rurales del municipio , al igual que mostrar ante la institución educativa de la vereda la gran riqueza cultural que se tiene en la misma y que no se tiene en cuenta.

Para iniciar con este trabajo, se realizó una conceptualización de los términos referentes al proyecto, como son: cultura, mito, leyenda, tradición, tradición oral y demás que les permitirá encaminar los diferentes pasos del mismo. Se les pidió a los muchachos que relizaran de forma creativa un pequeño trabajo con las características particulares de la cultura paisa y del municipio de cañasgordas, en donde salieron a relucir aspectos como la comida, los personajes tipicos del municipio, sus fiestas, su devoción y demás y lo mas importante: concluyeron la trascendentalidad que tiene la cultura para identificarlos como cañasgordenses en todos los lugares en donde se encuentren. Desde este momento empezarán a recoger la información que se necesite para lograr el objetivo de este proyecto.

Aqui los jóvenes estan realizando los dibujos de las características de la cultura paisa.

Formación en valores

Gigantes siempre ha sido un grupo preocupado por su formación integral en valores y disfrute de la vida sana, alejada de los vicios y de las ideologías insanas.

Demuestran que es posible pasear, pasarla bueno sin necesidad de dinero ni hábitos que perjudiquen la integridad física personal ni la de los demás integrantes.

Disfrutan al máximo lo que la naturaleza les ofrece para su diversión!

Mas que un grupo ....son una familia

Demuestran a sus vecinos,

padres y hermanos

que solo es tener voluntad

y ganas de pasarla rico

Usando toda su creatividad y entusiamo

Sacándole provecho a las cosas sencillas de sus vidas.

¿Quienes Son?

Gigantes de Buenos Aires, es un grupo heterogéneo, conformado por niños, adolescentes y jóvenes en edades entre los 6 hasta los 23 años de edad.

A el asisten todos los jóvenes de la vereda Buenos Aires Parte baja, algunos del sector de la moladora, Versalles, los Naranjos y del casco urbano. En total son 23 integrantes.

Su Objetivo principal y por el cual fue creado, es abrirles un espacio de recreación, y esparcimiento programado a los mismos, quienes después de sus resposabilidades en el colegio no encontraban que mas hacer, volviéndolos vulnerables a ideologías perjudiciales para su salud mental y física, que conlleva a las adicciones y los malos vicios.




Partiendo de este hecho y por preocupación de su coordinadora y del presidente de la Junta de acción Comunal: el señor Rafael Angel Builes; se tomó la decisión de esquematizar el trabajo del grupo, donde tuvieran una proyeccion a nivel social (dentro de la misma vereda); ecologico y parroquial. Sin dejar a un lado la formacion en valores, el trabajo en equipo y la unión que siempre los ha caracterizado; trabajando con los materiales y los recursos que se tienen a mano, utilizando unicamente la creatividad y recursividad para optimizarlos al máximo.



Actividades que realizan:




Reuniones de Junta de acción comunal

• Animacion mensual de las reuniones de Junta (con danzas folclóricas, bailes modernos o pequeñas dramatizaciones): El grupo es el encargado directo de las celebraciones de fechas especiales como el dia de la madre, del padre, amor y amistad y demás.

Participacion Parroquial

• 
  Danzas religiosas los domingos en misa de 6:30 pm





• Animación y ayuda logística en eventos como pentecostés juvenil.





• Catequesis en la vereda.
  

Participación Municipal

• 
  Como semillero rural de danza folclorica

Participación a nivel ecológico:

• Es el encargado de mantener y cuidar 56 árboles de Guayacán sembrados en el mes de enero, a lo largo de toda la vereda.

Creación del grupo

En el municipio de Cañasgordas Antioquia, a principios del año 2010, el nuevo sacerdote nombrado para la parroquia San Carlos Borromeo (padre Fernando Alcaráz), vió con mucha preocupación, cómo los jóvenes no sentian agrado por las cosas de Dios, por el hecho que nunca se la habían mostrado cosas interesantes acerca de Él.

Para ellos, Dios era un ser aburrido, de cantaletas y sermones repetidos durante todo el año.

Pero con la visión tan progresista y jóven de ese gran sacerdote y lógicamente con el apoyo de su párroco, se empezó "la revolución de las cosas pequeñas"; con simples aperturas de nuestra Iglesia hacia los mas chiscos y jóvenes, mostrándoles al Dios vivo, presente y actuante dentro de la misma, ese Dios que por medio de Jesucristo nos muestra su rostro joven y alegre, un rostro que para muchos era desconocido y para otros era un escándalo.

En medio de tropiezos, críticas, burlas y por que no decirlo, en medio de discriminación por parte de la misma población, surgió el grupo Juvenil GIGANTES DE BUENOS AIRES, con la espectativa de demostrarles a los demás que se pueden hacer grandes cosas con nuestros muchachos, quienes eran considerados faltos de seriedad y personas "poco comprometidas con la causa", llevándo esto a que nadie creyera en ese proyecto inicial.

Padre Fernando, siendo recien llegado, fue el primero en darles todo su apoyo y considerarlos una gran riqueza no sólo para la parroquia sino también para el municipio en general y gracias a él ha tenido una gran proyección y avance frente a todos aquellos que en un principio se quejaban y renegaban del grupo.

Debido a los buenos resultados obtenidos, la gran organización y disciplina del mismo, ya cuenta con el apoyo total de la administración municipal, en cabeza de su alcaldesa la Doctora Margarita del Rosario Lopera, quien desde la medida de sus posibilidades alienta. motiva y apoya moral y económicamente las actividades que el grupo realice. En este aspecto alguien que se merece todo nuestro Cariño es la Doctora Adiela, quien con su sencillez, testimonio de vida y de alegria ha sabido conquistar y motivar de una manera absoluta a los muchachos del grupo para que lo den todo por la causa de Dios y que cada cosa que hagan sea para la gloria y el honor de su nombre.

Gracias a todos por creer en estos jóvenes y niños, que aunque de cuerpo son pequeños, tienen un gran corazón y un gran espiritu de servicio.

Importancia de los grupos juveniles

La educación es algo humano que requiere la participación de los hombres y de todo el hombre, es decir, se requiere empeñar todas las fuerzas espirituales y humanas tanto de parte del educando como del educador. El muchacho percibe de inmediato si se están entregando enteramente a él, a su formación, buscando sólo su bien.

Por su lado, el educador debe calibrar el grado de interés con que se reciben los elementos formativos que él quiere transmitir. Y no hay que olvidar que un buen formador no tiene medidas universales que aplica indiscriminadamente a todos. El buen formador conoce a cada uno en profundidad y actúa con cada uno de la forma más conveniente.

Para construir su propio sistema de valores ellos deben repensar y reordenar esos valores que uno les propone; por eso les tenemos que facilitar el ambiente adecuado, los medios convenientes, las actividades propicias. No basta con darles discursos moralizantes. Es aquí donde entra de modo providente el papel del los grupos juveniles, con su propuesta de un ambiente alternativo y de un plan integral de formación impartido a grupos naturales y homogéneos.

En el adolescente la religión adquiere un aspecto más emotivo que en la niñez, pero también se da una mayor penetración de los valores, de la doctrina y de la práctica religiosa, y la fe llega a ser convicción. Eso no quita, que la experiencia religiosa del adolescente siga siendo inmadura, con pocas bases sólidas, fundada en elementos emocionales. Es muy normal, por ejemplo, que haya una adhesión a las prácticas litúrgicas más por el gusto exterior del ceremonial religioso que por el significado profundo de tal liturgia.El egocentrismo psicológico de la adolescencia, unido al carácter altruista e idealista, se encuentran a menudo bajo la forma de una especie de mesianismo: el adolescente se atribuye con toda modestia un papel esencial en la salvación de la humanidad y organiza su plan de vida en función de esa idea; hace un pacto con Dios, comprometiéndose a servirle sin recompensa, pero esperando desempeñar, por ello mismo, un papel decisivo en la causa que se dispone a defender. Es importante que el formador encauce esta percepción del muchacho en lo que tiene de verdadera (“una misión personal y trascendente en la vida”) y la inserte en la dinámica de la voluntad y el amor de Dios (“Cristo te invita a participar de su misión mesiánica y de su vida íntima”) y en la dimensión corporativa (“una misión que compartes con otros, haciendo una única fuerza de salvación”).

Tomado de catholic.net